《徐霞客重游曹溪寺》

策划：田毅

【画面。曹溪寺黄昏景色一组。

【徐霞客从山道间走来。

【他来到寺前，山门紧闭，他敲门，小和尚开门，迎入。化黑。

旁白：（女主持）

   １６３８年十月的一个黄昏，徐霞客从海口那边一路玩的过来，到曹溪寺呢时候，天已经快要黑啦，来不及游览寺内外呢风光，他老人家早早呢就洗洗睡啦。说起来么，他老人家当年来到曹溪寺呢时候，距离现如今么，已经有三百七十多年啦！

【晨光中的曹溪寺。内外景观一组。

【女主持手拿一本《徐霞客游记》入画。

女主持：

　　　徐霞客壮游云南，起点就是安宁，从这点一路向西，他老人家一直走到丽江，走到实在走不动，病倒在玉龙雪山下，后来还是丽江呢木土司派人给他老人家坐在滑杆上，一直抬到他家老家江苏省呢江阴，八千里路嘎！我家云南人就是实诚！——好，言归正传，距今三百七十多年呢那天晚上，徐霞客来到曹溪寺，好好呢睡了一晚上，天才一亮，他老人家就忙不赢呢爬起来到处转啦——

【顺着女主持手指的方向，徐霞客在当年的住持和尚陪同下，开始参观曹溪寺。

【大殿内外景观一组。

旁白：（老住持的声音）

先生远道而来，壮游中华山河，老衲钦佩之至！先生一路行来，可曾见过宋代庙宇？此处便是宋代遗物啊！先生见多识广，一定知道广东韶关的南华寺吧？然也然也，此曹溪寺，就来源于韶关南华寺，此曹溪非彼曹溪，但源流一脉，都是吾师六祖慧能开创的禅宗道场啊！

【特技转换，出女主持。她也在同一场景中，而徐霞客和老住持消失。

女主持：

说起这个禅宗来，对我们这些外行来讲，就太复杂啦！总而言之统而言之，就是佛教中最中国化呢一种，就是人人都是佛，佛在你心中！

【特技转换，女主持消失，出徐霞客和老主持。

老住持：

　　　先生请！本寺分为三层，第一层就是这里，我们渐次深入吧！

【他们依次参观。第二层，第三层，相关景观。

旁白：（老住持）

　　　本寺落成以来，已接待数以百万计的有缘人，从达官显贵到商贾名流，从平民百姓到文人名士，凡到此者，皆是有缘，佛慈无边，对机教化，无有分别。本寺以大乘佛教和净土宗为本，所以正殿供奉西方三圣，北面供奉华严三圣。

【他们来到钟鼓楼。

【徐霞客敲击大钟，钟声洪亮，声传四周。

【特技转换，出女主持。她也在钟鼓楼大钟旁边。

女主持：

　　　（翻看手中的游记）咦，游记里面某得他老人家亲自敲钟呢记录嘛！咋个这个钟声像是从远古传来呢一样？我也来敲一下试试，回应一下徐霞客他老人家——

【她敲钟，钟声回荡。

【特技换转，徐霞客和老住持在欣赏院子里的古梅和优昙花。

旁白：（女主持）

　　　他们现在所欣赏呢这株老梅花，是元代呢僧人种呢，到今天已经有七百多年啦，是我国现存呢十一棵古梅中首屈一指呢元梅，每年冬春季节，鲜花满枝盛开，漂亮呢要死！

　　　这棵优昙花更是不得了，也是元代种植呢稀有之物，花开呢时候，像莲花一样，有十二瓣，逢着闰月，会多出一瓣来，你说给奇怪？遗憾呢是，徐霞客来呢时候，是秋天，昙花一般在夏天开放，而且花期很短很短，短到哪种？短到只有一个小时呢时间就谢掉！所以说啊，徐霞客他老人家也是某得眼福，不然么，早就记在他呢游记里面啦！可惜啊可惜！

【特技转换，徐霞客在抄录杨慎的碑文。与旁白相关的景观一组。

旁白：（徐霞客）

　　　杨状元早我约一百年来到此地，留下了几多碑文歌赋，端的是篇篇精彩绝伦，字字如珠玑华彩啊！《重修曹溪寺记》记录了曹溪寺的来源，明确指出：曹溪寺乃佛教禅宗六祖慧能的道场，《宝华阁记》描述了昙花一现之珍奇美景，两篇碑记，美轮美奂，实乃曹溪寺镇寺之宝啊！杨状元还有很多诗文描写曹溪寺美景，可见他对这里的一草一木，是一往情深啊！

【特技转换，徐霞客与老住持消失，女主持出现在昙花旁边。

女主持：

　　　说到昙花一现，还有一种说法，说是这株昙花是安宁人杨一清送给曹溪寺呢，杨一清是哪个？买买，说出来吓着你！是和杨升庵同一时代呢明代四朝元老，一代名相，告老还乡以后，长住在曹溪寺疗养，和杨慎两个在这点修身养性，谈诗论文，留下了好多诗篇歌赋，这株昙花，就是杨一清送给曹溪寺呢。

【曹溪日晷一组。

旁白：（女主持）

　　　徐霞客当年来曹溪寺呢时候，还某得这个东西，这个东西叫做日晷，也就是靠观察太阳呢影子计算时间呢一件计时仪器，是１９４３年国民政府交通部技术厅机务室呢技术人员制造呢，从此以后也就成了曹溪寺呢一件宝物啦。日晷呢原理其实是古人早就创造呢，其实在曹溪寺里面，早就有类似呢奇观啦，当年徐霞客老人家也亲眼看见啦！

【天涵宝月景观一组。徐霞客和老住持在观看。

旁白：（老住持）

　　　此地就是天涵宝月奇观之所在。每逢甲子年八月十五日夜，若天气晴朗，月光进入上方圆孔，直射释迦牟尼佛像额顶，渐次往下，移至肚脐而消失，此一奇观，实乃天文、建筑、雕塑巧妙结合之奇观，可谓鬼斧神工啊！可惜先生来得不巧，怕是不能见到了！

徐霞客：（白）

      可惜可惜！在下此次来得确实不巧，昙花一现不得见，天涵宝月又不得见，可见人事难得圆满，留有遗憾方是真啊！

老住持：（白）善哉善哉，先生有理！

【特技转换。他们消失，女主持出现原地。

女主持：

      嗨！其实啊，徐霞客他老人家，当时还是不懂科学噻，后来，云南天文台呢科学家经过分析推算，认为曹溪映月呢时间，不一定非要等到哪样甲子年呢中秋节才可以见着，而是说，只要月亮从东边升起来呢时候，月亮在北纬呢零度和四度之间，就会发生月光照在佛像上呢奇观，不消等六十年！问题是当年哪个认得噻？所以，徐霞客他老人家硬是某见着这个奇观！不过么，我猜想他可能见着日照佛像奇观啦，因为日照佛像这个奇观比较容易见着，条件是，每年呢春分和秋分前后，一连好几个早上都可以见着！

【特技转换。徐霞客和老住持看到了日照佛像奇观的模拟，整个大殿，金碧辉煌。

【他们在华严三圣前瞻仰。

旁白：（老住持）

      此为华严三圣座像。纯是香樟木雕成，也是宋代遗物，乃本寺镇寺之宝。

徐霞客：（白）

     贵寺宝物甚多，令在下大开眼界，别的不说，就是寺中无处不在的碑刻楹联，又何尝不是宝物？

【碑刻楹联一组。

旁白：（女主持）

      徐霞客他老人家真呢是见多识广，曹溪寺呢碑刻楹联确实寺中一宝，碑刻有十六块，都是文人诗赋，名人墨宝，有寺院几次翻修呢记录，有寺院田产呢登记，其中最有价值呢还是杨升庵呢《重修曹溪寺碑记》，其次是明代崇祯皇帝呢御笔亲书“风松水月”碑等等。

【特技转换。徐霞客和老住持在殿前。

徐霞客：（白）

      请问方丈，寺外一定还有奇观？能否带领在下一游？

老住持：（白）

     寺外最有名的，当数圣水三潮，请随老衲前往——

【他们向前走，渐渐消失。出女主持。

女主持：

     徐霞客当年确实看到了圣水三潮呢奇妙景观，在他呢游记里面，关于这一段，描写呢非常仔细，简直写呢是飞沙走石，实际上我们今天已经看不到圣水三潮呢奇观啦，只能依靠徐霞客他老人家的记录来想像一下——

【徐霞客和老住持在山林间的身影。泉水的模拟。

旁白：（徐霞客）

      所谓圣水三潮，是说距离寺院下方不远处，有一眼潮泉，泉水每日早中晚三次，定时涨潮出水，泉眼里有个泉神，其实是个癞蛤蟆，每当看到它，水潮就会涌出，每次涨潮时间为三十分钟，不涨潮时，水很少，甚至全无，蔚为奇观。泉水清冽甘甜，当地人用来做豆腐，为安宁美味。当地人把泉水视为圣水，广东南华寺有曹溪，这里有圣水，因此这里也叫曹溪，都是六祖慧能的道场啊！

【特技转换。珍珠泉景观。出女主持。

女主持：

      徐霞客他老人家还是有眼福呢，亲眼见着圣水涨潮呢奇观，我们今天见不着啦，还能见着呢就是珍珠泉啦——

【徐霞客与老住持在珍珠泉。

旁白：（老住持）

      此泉在寺院东南，先生可看见？泉涌如珍珠，真乃“泉底珍珠开宝鉴，松间明月映禅心”啊！

【徐霞客与老住持告别场景，女主持在一边观看。

徐霞客：（白）

      感谢方丈大慈大悲，导引在下遍览曹溪寺院，弘祖何德何能，得老禅师如此厚爱？

老住持：（白）

     我佛慈悲，众生平等，大侠壮游山河，早已名扬宇内，老衲得以接待大侠，乃佛缘无边之明证也！大侠可否再留几日，安宁地方，民风淳朴，大侠不妨逗留几日再行？

徐霞客：（白）

多谢禅师挽留，弘祖今日就将西去，来日无多，不可贪恋一地山水，就此别过！

【二人抱拳告别。镜头转向女主持。

女主持：

     （翻看游记）合呢合呢，徐霞客在曹溪寺只游览了一天，接着就往滇西那边去啦，人家是游侠，又不是像杨升庵和杨一清那种，专门来这点修身养性呢。

【特技转场，热闹的寺院，游人如织。

女主持：

曹溪寺从宋代到如今已经有八百多年啦，距离徐霞客来，也已经过去了三百七十多年，今日呢曹溪寺，历经三次大修，更加吸引各方游客，参禅呢参禅，游玩呢游玩，修身呢修身，养性呢养性，总之，来到曹溪，你就有佛缘，佛在哪点？就在你心中，你就是佛，人人都是佛，这个就叫禅宗。曹溪寺，禅宗道场，阿弥陀佛……

【完。